Tempora di Pentecoste

Sin dal Medioevo, le Quattro Tempora del calendario ecclesiastico suddividevano le annate agricole e  l’inizio delle quattro stagioni. Le Sacre Tempora venivano ricordate il mercoledì, il venerdì e il sabato con digiuni e rogazioni rivolte a propiziare la benevolenza divina sulle attività stagionali nei campi e, la Pentecoste, liturgicamente equiparata alla Pasqua e al Natale, rappresentava nell’Antico Testamento la festa delle primizie e della mietitura.

Tuttora, le celebrazioni maggiormente sentite coincidono con il periodo della spigatura dei campi, transizione critica e delicatissima del ciclo del grano, poiché dal suo corretto dispiegarsi, dipende l’abbondanza o meno dei raccolti. Dalla tarda primavera all’estate è un susseguirsi di infiorate, tredicine (tredici giorni di preghiere e orazioni) a S. Antonio, protettore del grano e del frumento, ottavari, processioni a piedi scalzi e offerte beneaugurali: la Madonna delle Grazie, particolarmente miracolosa in caso di siccità, è da tempo immemore destinataria del mazzo di spighe più belle della raccolta. Questo tempo di primizie e fioriture, vissuto con sfarzo propiziatorio, trova l’acme nella festa del Santissimo Crocifisso, il momento della più fervida e appassionata manifestazione di fede. L’albero-Croce, riproduzione del tempo e dello spazio, esprime simbolicamente l’Essere del Cosmo, la sua capacità di rigenerarsi all’infinito e allo stesso tempo di rinnovarlo sostenerlo. Il Cristo, U Patri di li Grazzi, raccoglie ogni supplica, garantisce l’ordinato succedersi delle stagioni, la crescita delle messi, il benessere e la fecondità degli armenti e degli uomini.